Aquellos tiempos en los que colaboraba con Fanzines

En el pasado escribí y colaboré con numerosos fanzines, magazines y medios de comunicación underground. Algunos de ellos relacionados con el mundo de la música, como las newsletter In Deep Forest, de la cual si no recuerdo mal llegué a editar cuatro números. O el también magazine musical dedicado a la escena black metal nacional Iberian Darkness.

Mi afición y pasión por la historia me han llevado siempre a fusionar en las diferentes publicaciones, cultura y grupos musicales. Posiblemente en una época, (mediados de los años 90) en la que no era muy frecuente verlo. 

Así pues tanto In Deep Forest, como Iberian Darkness tenían un componente cultural a la par que musical. En el caso de In Deep Forest centrado más en el paganismo y la mitología, y en Iberian Darkness en recuperar leyendas oscuras y tradicionales del folklore español.

No obstante no fueron las únicas publicaciones en las que colaboré. También escribí para el Frente Celtibero Pagano, y para la asociación que le siguió, Fundación Rueda Solar. Publiqué artículos en revistas de temática musical / cultural como Hereditas, Nordic Magazine, Barbarían magazine, Barbarian Chronicles o Hyperborea

Con el paso del tiempo me fui distanciando del mundo musical centrándome en el mundo cultural e histórico. Así fue como llegue a la alta edad media hispanica, profundizando en los temas relacionados con los reinos del Norte de la península entre los siglos IX al XI.

En esos años y como colaboración con una asociación cultural de recreación histórica, escribí varios números de una revista impresa llamada Hispania de los Vikingos. Una revista que trataba en tema de las incursiones esncadinavas a Hispania aportando miles de datos y estudios de diferentes expertos del tema.

Creo que hasta la fecha han sido las únicas publicaciones dedicadas íntegramente al tema de los normandos en Hispania.

Las publicaciones tuvieron bastante aceptación y se agotaron rápidamente en los puntos de distribución oficial. Bien eventos de recreación histórica, bien charlas o conferencias organizadas por la asociación Lordemanos España.

Aun cuando el titulo pudiera conducir a un equívoco, lo cierto es que parte del “encanto” de la revista, era no tratar el tema vikingo directamente. Sino como parte o vehículo para estudiar  la historia alto medieval de España. Dedicando gran cantidad del contenido a explicar y documentar como eran los reinos del norte de ibérico bajo los ataques normandos entre los siglos IX la XI. Sus ropas, sus sociedades, sus organizaciones militares, y un gran elenco de datos documentados que acercaban a los lectores hacia sus orígenes históricos en los años de resistencia contra los ataques escandinavos.

Batalla de Wolin (Polonia) 2018

A día de hoy el mundo polaco, y en general todo el mundo eslavo de las naciones del Este de Europa, son un referente en el aspecto reivindicativo de la identidad histórico cultural. Tomando así el testigo al concepto anglo sajón, que poco a poco va quedando caduco.

Lo positivo de los países eslavos, es que no tienen a día de hoy esa losa moral que es la correción política impuesta desde los despachos del mundo moderno. Por lo que su recreación histórica ha crecido con fuerza muy vinculada a una raíz patriota e identitaria que da un "algo" especial a sus eventos.

Un ejemplo, y quizás el mas conocido de todos, es el encuentro eslavo vikingo de la isla de Wolin (Polonia). Un evento gigantesco que crece a marchas forzadas cada año, y que ha sabido imponer a toda Europa occidental un nuevo estilo de combate mas fuerte y salvaje que el que se practicaba con anteriorida.

Wolin es un buen ejemplo de como se puede encontrar una perfecta unión combinando identidad nacional con recreación histórica alto medieval, despertando con ello un interés entre las gentes nativas y locales por su herencia y pasado histórico que crece poco a poco en todas las naciones del Este. 

Tabla gráfica de la evolución de las espadas desde el siglo I hasta el IV

Una de las cosas buenas que ha tenido pasarme casi 12 años metido en la recreación histórica de forma participativa, escribiendo, aportando y creando. Es que me documenté tanto sobre épocas concretas, que terminé siendo un experto sin tener carrera. 

Por supuesto lo de experto es una manera coloquial de auto definirme como un "entendido" el la materia. Y es que si bien me especialice en todo lo referente a la alta edad media hispánica, toque de refilón y profundice en determinadas ocasiones en el mundo tardo antiguo, llegando incluso a recrear de una forma ritual, ceremonias descritas en honor a los espíritus y deidades de la guerra de los alanos.

En el siguiente gráfico se muestra una tabla de la evolución de las "espadas" partiendo del Gladius del siglo I, hasta llegar a las espathas propias de las invasiones germánicas del siglo IV y siglo V.

De todas esas espadas barbaras descenderán posteriormente las espadas medievales conocidas como lobuladas. Espadas que se usaron con normalidad en toda la península culturalmente cristiana y en el área musulmana.

Un parecido mas que razonable

(..) En una isla del océano hay un bosque llamado Casto, y dentro de él un carro consagrado cubierto con una vestidura: no es permitido tocarle sino a un sacerdote. Este conoce cuándo la diosa está en aquel secreto, y con mucha reverenda va siguiendo el carro, que tiran vacas. Son días alegres y regocijados y lugares de fiesta tordos aquellos donde tiene por bien llegar y hospedarse. Y no tratan de cosas de guerra, ni toman las armas, y todo género de ellas está encerrado, y solamente se conoce y ama la paz y quietud, hasta que el mismo sacerdote vuelve la diosa a su templo, harta y cansada de la conversación de los hombres. (..)

Cornelio Tacito - La Germania

Baelistvs el dios solar

Recuperamos un articulo publicado el 1 de Julio del 2011 paga el blog magazine Fundación Rueda Solar. En él se describe la importancia del dios solar celta hispánico Baelisto, el Belenos de los celtas en la meseta central.

Baelisto dios del sol brillante, la luz y del fuego purificador

Baelisto es una deidad adorada por los celtas de la Rioja, los berones. No se han encontrado muchas referencias a este dios en la geografía hispánica. Tan solo la ya mencionada en la Rioja (Castilla) y en Asturias, tierra de los astures, donde aun hoy sobreviven algunos topónimos de pueblos que hacen relación directa al dios, como el pueblo de San Juan de Beleño, en la ya citada Asturias.

Muy posiblemente Baelisto y como ocurre con gran cantidad de dioses en las Galias y en Hispania, está vinculado a un lugar concreto. Por lo cual es complicado encontrar mas referencias al dios fuera de ese ámbito cultural o geográfico, al menos con el mismo nombre.

Andoni Saenz de Buroaga (Referencias al culto precristiano del monte Bilibio). Cree emparentar al dios de los berones Baelisto, con un culto a los montes y alturas, algo también muy extendido entre las religiones naturalistas como fue la celta. Esto no significa que fuera una deidad de los montes, aun cuando posiblemente ejerciera un poder sobre su territorio, sino quizás mas bien que para la nación de los berones el dios viviera en el monte Bilibio.

La composición del nombre Baelisto, parece vincularlo claramente con el radical Bhel “blanco / brillante” y la terminación “sto”, con “el que mas”. De tal forma una interpretación muy aproximada desde el punto lingüístico del nombre, nos dice que Baelisto significaría “el mas resplandeciente / el mas brillante”, es decir, el Sol.

Parece muy evidente que Baelisto tiene una relación directa con el también dios de los galos Belenos / Apolo, siendo ambos dos dioses no del poder del sol como tal, es decir, de la fuerza bruta o heroica. Sino de la luminosidad del sol, de la luz, del fuego. Un dios que representa al fuego, como medio de luz, de grande, de poder purificador de las cosechas, ganado, y malos augurios. Así al menos estaba considerado en las Galias, donde los hermanos del otro lado del pirineo le consagraron la fiesta de Beltaine.

Aun cuando es cierto que muy posiblemente Baelisto sea el mismo dios Belenos de los galos, al menos comparte si simbolismo solar, luminoso y de fuego. No se puede demostrar y seguramente nuca podremos, por ello lo trataremos como un dios semejante pero no igual.

Baelisto será el dios purificador, el dios de la luz resplandeciente, el dios del sol como símbolo del fuego que purifica, que da perdón, que nos limpia de nuestras malas acciones cuando mostramos arrepentimiento.

Es un dios protector al que los galos ofrecían ganado para que atravesara las llamas de las fogatas en su honor durante el Beltaine para que de esta forma fueran purificadas de malas energías, a la par que protegidas.

Hoy en día se cree ver en la tradición soriana del “paso del fuego” una reminiscencia de los rituales celtas hispánicos de purificación. Donde los guerreros o gentes del pueblo, cruzarían las brasas tiradas en el suelo, unos como símbolo de valor, y otros como símbolo purificador.

Alvar Ordoño. Baelisto dios del sol brillante, la luz y del fuego purificador. Fundación Rueda Solar / 1 de Julio del 2011

Split de Antichrist y Mjolnir 1997

Gran split de 1997 entre estas dos bandas alemanas, Antichrist por un lado y Mjolnir por el otro. Nunca le presté demasiada atención a este grupo de pagan black metal. Pero con el paso del tiempo he de reconocer que ha ido ganándome poco a poco. Supongo que la poca marcada tendencia en la actualidad de tocar old school pagan black metal ha tenido algo que ver a la hora de apreciar un material crudo y potente propio de una época que ya no regresará. 

Cabe llamar la atención sobre la portada. El popular cráneo de Osterby, perteneciente a un hombre de la edad del hierro germánica. Encontrado en el norte de Alemania (Schleswing-Holstein). Una región que me resulta muy familiar, no por lo sorprendente y extraño del nombre, sino porque tuve una amiga de esa zona que se pasó buenas temporadas en Madrid. Ina si lees esto un saludo 

La noche de los castillos.. aquellos grandes años de la TV española

Siempre se ha dicho que la TV de antes era infinitamente mejor que la de ahora. Esto es algo que los mas jóvenes no creen, y piensan que es algo propio de la gente que va cumpliendo años. En parte es normal ya que la única realidad que conocen es el presente, pero para muestra un botón, como dice el refrán. 

En los años 90 se realizaban programas de tipo concurso  que hoy serían impensables por lo trabajado del guión y por los medios que se empleaban. Uno de ellos era la noche de los castillos. Un programa que nos tenía a todos los amantes de la edad media atados al sillón junto a nuestros padres. 

El programa consistía en una mezcla de divulgación cultural y aventura donde un grupo de participantes tenían que adentrarse en un castillo autentico de la geografía española, e interrelacionarse con los habitantes de la fortaleza hasta llegar a averiguar donde estaba el tesoro antes de que se cumpliera el tiempo acordado.

Como digo, hoy la TV es mas sucia, centrada en lo mas básico del ser humano, despertando su simpleza y agotando o anulando su creatividad. Solo interesan programas de chismorreos, de ligotéo, o de gran hermanos. Programas que indirectamente educan a los mas jóvenes para ser seres pasivos dependientes de los placeres de la vida, y no gente creativa capaz de desarrollar la imaginación.

Estoy seguro que Aldoux Huxley tendría una teoría referida a la dominación y la simpleza del espíritu, pero ese sería otro tema a tratar. Regresando al tema del concurso la noche de los castillos... Afortunadamente alguien ha decidido colgar bastantes episodios en youtube, gracias a lo cual he podido rescatar del olvido aquellos maravillosos tiempos